Grace to You :: Unleashing God's Truth, One Verse at a Time. Héritiers de Dieu Scripture: Romains 8:17-18 Code: FRA

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Grace to You :: Unleashing God's Truth, One Verse at a Time Héritiers de Dieu Scripture: Romains 8:17-18 Code: FRA Pour ce matin, nous allons une fois encore ouvrir nos Bibles au 8ème chapitre de Romains, alors que nous poursuivons notre étude sur le ministère du Saint Esprit. J ai été richement béni et encouragé en étudiant le Saint Esprit et Son ministère dans la vie du chrétien. Je suis reconnaissant pour vos commentaires, pour plusieurs réponses personnelles d individus ayant quitté par le passé des églises où la personne du Saint Esprit est insultée, où le Saint Esprit est blasphémé, où l on dénature le ministère du Saint Esprit et Sa personne. C est tout simplement merveilleux d entendre les commentaires rafraîchissants, réconfortants et encourageants de personnes qui commencent à comprendre la vérité sur Son ministère et qui sont capables de L adorer comme Il le mérite, comme Il devrait être adoré. Aussi ai-je éprouvé du plaisir dans le privilège de prendre des livres, que j ai dans ma bibliothèque depuis des années, sur la personne du Saint Esprit, la doctrine du Saint Esprit et de les parcourir. J ai feuilleté un certain nombre de livres juste pour ma culture personnelle, juste pour enrichir ma pensée et mon cœur et reprogrammer ma pensée sur la compréhension biblique et la théologie du Saint Esprit. Cela a été très rafraîchissant pour moi et m a aidé à honorer et à adorer le Saint Esprit, ce que je me retrouve en train de faire régulièrement, tout au long de la journée, remercier le Saint Esprit de tout ce qu Il fait dans ma vie. De l autre côté, voir à quel point le Saint Esprit est mal représenté dans l église chrétienne contemporaine aujourd hui est aussi décourageant que la vérité est encourageante. J ai fait dernièrement une petite recherche sur les choses qui sont, de nos jours, attribuées au Saint Esprit par le mouvement charismatique et même peut-être au delà et j ai dressé une liste de choses qui sont le ministère du Saint Esprit et qui sont fondamentalement attribuées au Saint Esprit et Son ministère dans la vie des chrétiens. En voici la liste : jeter les gens par terre, pousser les gens à se trémousser et rire sans pouvoir se contrôler, pousser les gens à se sentir comme sous l effet d une décharge électrique ou comme si la chaleur de leur corps augmentait, pousser les gens à tomber sous un envoûtement hypnotique et parfois en transe qui durent des heures. Ensuite il y a des convulsions sous le Saint Esprit et des hoquets du Saint Esprit. Il y en a qui prétendent que quand le Saint Esprit vient sur vous, vous agissez comme un ivrogne, vous titubez, vous trébuchez, vous pouvez même tomber dans un état de semi-conscience. Le Saint Esprit peut aussi vous pousser à trembler et à vibrer et avoir une paralysie temporaire. Quand le Saint Esprit vient sur vous, Il peut vous faire dire des non sens, des marmonnements. Il peut même vous pousser à émettre des sons d animaux comme une poule, un canard ou un chien. Le Saint Esprit peut vous pousser à chiffonner et déchirer vos vêtements. Le Saint Esprit peut vous soulever afin que vous vous éleviez à 3 mètres au dessus du sol et que vous voliez dans la salle. Et dans un cas, vos chaussures peuvent aller dans une autre direction. Le Saint Esprit peut équiper et motiver un guérisseur à vous donner un coup de poing dans le ventre de toutes ses forces pour vous guérir, ou vous donner un coup sur la joue, ou même en plein visage, en fonction de là où vous avez besoin de guérison, ensuite il y a la gifle du Saint Esprit qui est moins dramatique et douloureuse. Il y a le saut du Saint Esprit et la danse du Saint Esprit. Et en passant, vous pouvez posséder ce Saint Esprit qui fait toutes ces choses si vous envoyez de l argent aux évangélistes. Et je me suis souvenu de Actes chapitre 8 là où Simon le magicien vient offrir l argent aux apôtres. Quand il vit que le Saint Esprit se manifestait par les mains des apôtres, il leur offrit de l argent, disant : «donnez moi aussi ce pouvoir pour que ceux à qui j imposerai les mains reçoivent le Saint Esprit.» Pierre lui répondit «que ton argent périsse, et toi avec lui, puisque tu t es imaginé qu on pouvait se procurer le don de Dieu avec de l argent.» Vous n achetez rien de Dieu, encore moins la puissance du Saint Esprit, même si cela est si souvent promis. Toutes ces choses et plusieurs autres encore sont attribuées au Saint Esprit. Elles sont insultantes, attristantes et blasphématoires. Elles n ont en aucun cas rien à voir avec le Saint Esprit, que ce soit dans la manière, la forme ou l apparence, et elles sont complètement à l opposé de l adoration qui Lui est due. Sans être marginal, ceci ne doit pas être toléré : c est intolérable! C est exactement l opposé de la véritable adoration. Et je pense que certaines personnes prennent le Saint Esprit pour un grade supérieur au dessus de Casper le Gentil Fantôme et c est une sorte de jeu alors que nous devons considérer le Saint Esprit comme absolument, entièrement et dans tous les sens le Dieu éternel, la troisième personne de la Trinité qui doit être aimée, adorée, honorée, vénérée pour qui Il est, ce qu Il a fait et continue de faire. Il est Dieu et en tant que tel ne doit pas être ignoré ou méprisé mais Il doit être adoré. J imagine que l ironie se trouve en ce que le Saint Esprit est la déité la plus intimement impliquée dans la vie du chrétien. C est le Saint Esprit, comme nous l avons appris, qui nous donne la vie nouvelle. C est le Saint Esprit qui nous régénère. C est le Saint Esprit qui nous adopte dans la famille de Dieu. C est le Saint Esprit qui nous sanctifie ensuite. C est le Saint Esprit qui, au dedans de nous, nous équipe en nous remplissant. C est le Saint Esprit qui, par le baptême, le baptême spirituel, nous introduit dans le corps de Christ. C est le Saint Esprit qui nous illumine et nous enseigne les écritures dont Il est l auteur. C est le Saint Esprit qui nous glorifiera un jour, qui un jour ressuscitera nos corps pour la vie éternelle. Tous ces ministères sont du Saint Esprit. Tout au long de notre vie en tant que croyants Il assure le processus de notre conformité au standard de la sanctification, c'est-à-dire à l image même du Seigneur Jésus Christ, Il le fait régulièrement, nous amenant d un niveau de gloire à un autre, jusqu à ce jour où il nous rendra parfaits au ciel. C est cela le ministère du Saint Esprit. Ce n est pas un ministère de stupidité. C est un ministère de sanctification très différent. Maintenant, je veux que vous ayez une plus grande image du ministère du Saint Esprit. Si vous le voulez bien, regardez dans Ephésiens chapitre 1. Ceci nous aidera, je pense, à identifier d une manière singulière en quoi consiste le plan de rédemption de Dieu. Que fait Dieu dans le monde? Qu essaie-t-il de réaliser? Quel est Son plan? Nous le trouvons dans Ephésiens 1:3-4. C est une bénédiction ; c est une offrande de louanges à Dieu. Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Dieu qui n est pas connu dans le Nouveau Testament comme le Dieu d Abraham, d Isaac et de Jacob, mais qui est connu comme le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ,» ce qui veut dire qu ils sont égaux de nature, égaux en essence, le Dieu qui est un avec le Seigneur Jésus Christ. Il nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ. Il nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ, maintenant et dans l avenir, dans un sens complet et total. Pour quelle raison? Quel est le dessein de Dieu? Quelle est Sa raison? Pourquoi le fait-il? Réponse au verset 4 : «c est parce qu en Lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui.» Ceci est une affirmation importante qui vous transporte de l éternité passée, à l éternité future, qui commence avant que le temps ne commence et se termine quand le temps est terminé. C est une affirmation d élection et de glorification. Il nous a élus avant la fondation du monde afin que nous soyons saints et irrépréhensibles devant Lui. Et c est au ciel que nous le verrons face à face. Le Père nous donne toutes les bénédictions afin de produire en nous la sanctification, afin que nous soyons irréprochables, justes, si vous voulez que nous ayons la perfection par laquelle nous pouvons nous tenir devant Lui sans être consumés. «Nul ne peut me voir et vivre» dit l Ancien Testament. Personne ne pouvait regarder la gloire de Dieu. Moïse n avait pu voir que la partie voilée de la gloire de Dieu. A la simple vue d une partie de la gloire de Dieu, Ézéchiel est tombé dans un semi coma. La même chose arriva à Ésaïe. Il prononça une malédiction sur lui-même. La même chose arriva à l apôtre Paul quand le Christ glorifié lui apparut sur le chemin de Damas il devint aveugle, il tomba par terre. La même chose arriva à Jean dans le premier chapitre d Apocalypse quand il était traumatisé jusqu à la mort pour avoir eu une vision de la gloire de Christ. C est une gloire dont une personne imparfaite ne peut supporter la vue mais Dieu fait la promesse qu Il rassemble une humanité rachetée qui sera sainte et irréprochable ayant une stature et une perfection qui leur permettront de se tenir devant Lui dans Sa présence. C'est le plan! Entre temps, entre élection et glorification, l Esprit de Dieu prend le peuple de Dieu justifié et le sanctifie ; en d autres termes, les rendant progressivement plus saints, progressivement plus justes, progressivement plus comme Christ qui, souvenez-vous est la représentation exacte de l homme parfait. Il est le modèle. Nous sommes rendus conformes à Son image. Quel est donc l objectif de Dieu? L objectif de Dieu c est la sainteté. L objectif de Dieu c est la perfection. L objectif de Dieu c est la justice absolument parfaite qui nous rend capables de nous tenir dans Sa présence. C est cela le plan de rédemption initié par Dieu, produire un peuple qui sera avec Lui éternellement dans la gloire, pour Le servir et L honorer. Ceci a été initié par Dieu, démontré par Christ, ensuite ratifié par Christ sur la croix, et c est entièrement appliqué par le Saint Esprit. C est le Saint Esprit qui nous donne la vie. C est le Saint Esprit qui nous élève en gloire. Et c est le Saint Esprit qui nous sanctifie. Ainsi, l Esprit est à l œuvre en nous, comme nous l avons vu dans 2 Corinthiens 3:8, nous amenant d un niveau de gloire à un autre pendant que nous contemplons la gloire de Christ. Il est le modèle, Il est l image. Jésus avait dit que le Saint Esprit viendrait et nous montrerait les choses qui concernent Christ, et en regardant Christ, l Esprit nous change à Son image. Et un jour comme nous voyons dans Romains 8 et vous pouvez ouvrir votre Bible à cette page maintenant un jour, ceux d entre nous qui avons été prédestinés, appelés et justifiés verset 30 dit serons glorifiés. A quoi la glorification ressemblera-t-elle? Verset 29 : «Nous avons été prédestinés à être semblables à l'image de Son Fils. Voilà l œuvre de Dieu dans la rédemption, créer une humanité rachetée qui ressemble à Son fils, ressemblance familiale. Et la dernière fois nous avons appris que Dieu nous a adoptés dans Sa famille, ce qui nous confère des droits en tant qu héritiers, mais Il nous a aussi régénérés pour que nous ne soyons pas que des fils adoptifs, mais aussi des fils biologiques. En tant que fils adoptifs, nous avons des droits et en tant que fils biologiques, nous avons la nature. Nous sommes devenus des participants de la nature divine. Et maintenant le Saint Esprit nous façonne, nous remodèle à la ressemblance de la famille, faisant en sorte que nous ressemblions à notre Frère, Jésus Christ. C est l œuvre de l Esprit. Le Saint Esprit ne s intéresse donc pas aux idioties ; Il s intéresse à la sanctification. Il s intéresse à la ressemblance à Christ. Maintenant, dans Romains 8, nous avons vu un certains nombre d éléments concernant ceci. Le Saint Esprit nous affranchit du péché et de la mort. Nous l avons vu aux versets 2 et 3. Le Saint Esprit nous rend capables d accomplir la loi, verset 4. Le Saint Esprit change notre nature, verset 1 à 11. Le Saint Esprit nous équipe pour avoir la victoire sur le péché, versets 12 et 13. Et la dernière fois, le Saint Esprit nous adopte dans la famille de Dieu en tant que fils, verset 14 à 16. Tout ceci est le ministère du Saint Esprit pour lequel nous Lui rendons grâces et louanges. Maintenant nous arrivons au dernier point : le Saint Esprit sécurise notre gloire éternelle. Et ceci se trouve du verset 17 au verset 30 que je vous ai lu plus tôt. Ensuite le passage des versets 31 à 39, selon moi, est le point culminant qui résume toutes les gloires du salut plus que partout ailleurs dans la Bible. C est une réponse à la puissante œuvre du Saint Esprit. Nous le verrons à partir du verset 31. Pour l instant, du verset 17 au verset 30, nous allons étudier pendant quelques semaines comment le Saint Esprit sécurise notre gloire éternelle. Vous verrez dans le texte que nous avons lu plus tôt verset 23 que le Saint Esprit est appelé prémices, les prémices de l Esprit. C est un concept très important. Un cultivateur sait toujours comment sera sa récolte en voyant les prémices. Les premiers fruits sont un signe de ce que sera le reste des fruits. Et le Saint Esprit nous est donné, et toute Sa gloire et toutes les bénédictions qu Il apporte ne sont que des prémices, qu un gage, qu un avant-goût, qu une garantie du reste des choses que Dieu a préparées pour ceux qui L aiment. Le Saint Esprit est aussi appelé le gage, arrabōn. Le mot utilisé est le même que pour une bague de fiançailles, comme des arrhes ou une sécurité. Le Saint Esprit est la bague de fiançailles qui prouve que le mariage aura lieu. Le Saint Esprit est comme des arrhes. Dieu paiera le solde une fois que nous serons dans la gloire. Il est la garantie. Le Saint Esprit est aussi appelé le sceau. Il est le cachet d authentification, de l autorité, de propriété de Dieu c est le sceau du Saint Esprit. Nous sommes scellés par l Esprit, nous avons le gage de l Esprit, nous avons les prémices de l Esprit. Dans 2 Corinthiens 1, versets 21 et 22, Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, lequel nous a aussi marqués d'un sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l'esprit. Au verset 2, vous avez les mots sceau et arrhes , 2 Corinthiens 1:22. Le Saint Esprit est donc en nous pour nous marquer d un sceau, pour être l acompte, la garantie de notre imminente gloire future ; C est Son ministère vis-à-vis de nous. Maintenant, pour résumer tout ce que nous avons dit, la liberté que nous avons sur la domination du péché dans nos vies, le pouvoir de faire ce qui est juste, le désir de fixer notre pensée sur les choses de l Esprit, la force pour vaincre la chair, les joies et la confiance assurée de la filiation, tout ceci est l œuvre du Saint Esprit dans la régénération et la sanctification et sont toutes une garantie de l œuvre de la glorification à venir. Philippiens 1 :6 dit : «celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus Christ» L œuvre est juste commencée, et elle sera achevée. C est la raison pour laquelle Paul commence le chapitre en disant : «Maintenant donc il n y a plus de condamnation pour ceux qui sont en Christ.» Nous sommes rassurés qu il n y a pas de condamnation ; nous sommes à l abri de toute condamnation à venir par la promesse de Dieu et l œuvre du Saint Esprit. Le Saint Esprit est donc en nous pour nous sécuriser dans cette vie jusqu à la fin et amener nos esprits dans la présence de Dieu et un jour ressusciter nos corps afin qu ils rejoignent ces esprits pour qu éternellement nous puissions nous tenir dans l éblouissante gloire de la présence de Dieu au ciel, pour Le servir et L adorer. Nous sommes en route pour la gloire et le Saint Esprit est notre protecteur pendant la marche. Et, je l ai déjà dit : s il existait un moyen quelconque de perdre le salut, je l aurais déjà perdu. Si je pouvais me disqualifier du salut, je serais disqualifié. Je ne peux pas me sauver et garder mon salut moi-même. Je ne peux pas être suffisamment juste pour me sauver et vous non plus ; je ne peux pas être suffisamment juste pour rester sauvé par mes propres forces. Dieu devra me sauver par grâce ; Il devra me garder par grâce. Il devra me sauver par Sa puissance, la puissance du Saint Esprit, la régénération ; Il devra me garder par Sa puissance, la puissance de protection du Saint Esprit, jusqu à la fin : c est la promesse de Dieu. Nous sommes en route pour la gloire, mes chers, et cela veut dire que nous serons comme l homme parfait, Jésus Christ. 1 Jean 3:2 : «Nous serons comme Lui quand nous Le verrons tel qu Il est.» «Nous aurons un corps semblable au corps de Sa gloire...» Philippiens 3:20 et 21. Nous avons été choisis avant la fondation du monde pour être saints et irrépréhensibles devant Lui, et personne ne se perd pendant le processus. Jean 6 dit : «Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi; Je ne perds aucun d eux, mais je les ressusciterai le dernier jour par la puissance du Saint Esprit,» comme le dit Romain 8 : 11. C est l Esprit qui a ressuscité Christ des morts qui nous ressuscitera aussi des morts. Quel est donc la raison du salut? C est afin que nous soyons amenés dans la présence de Dieu, pour nous tenir devant Lui et voir la plénitude de Sa gloire, l'éblouissance de Son trône dans la nouvelle Jérusalem, au centre du nouveau ciel et de la nouvelle terre pour être avec Lui pour toujours. L homme n a pas de gloire en venant dans le monde. Nous venons privés de la gloire de Dieu, comme Paul le dit dans Romains. Nous sommes privés de la gloire de Dieu. Nous ne pouvons pas y parvenir. Nous n avons pas de gloire. C est une ressemblance très fanée de l image de Dieu que nous portons depuis notre création originelle : elle a été terriblement scarifiée et détruite. Mais en Christ nous pouvons avoir la gloire. En Christ nous pouvons devenir glorieux. En Christ nous partageons littéralement la gloire de Dieu. Dans l Ancien Testament, Dieu dit : «Je ne partagerai Ma gloire avec personne.» Pas une autre idole! Pas un faux dieu! Mais Il partagera Sa gloire avec Son peuple. Paul dit que nous vivons avec l espérance de la gloire. Christ en vous, l espérance de la gloire. Nous ne sommes pas encore glorieux dans tout le sens du terme, bien qu ayant goûté à cette gloire. Cette gloire est venue en nous, l Esprit vit en nous, cette gloire n est pas encore manifestée. C est pourquoi Romains 8, que je vous ai lu précédemment, dit que le monde entier n a pas encore vu la manifestation des enfants de Dieu. Nous sommes voilés maintenant. Nous sommes voilés, nous sommes couverts. Ils peuvent nous voir marcher dans les rues mais ne pas voir de gloire. Mais un jour, nous serons complètement glorifiés et nous serons comme Christ. Voilà le but du salut, comme je l ai ressorti à la fin du verset 30. Ceux qu Il a prédestinés sont ceux qu Il glorifiera. Ainsi donc le Saint Esprit réside en nous pour nous garder en sécurité jusqu au bout, nous sanctifiant pour la gloire. Il est le sceau, la garantie, la bague de fiançailles, l acompte, les prémices de notre gloire future. Tout ceci est basé sur le fait que nous sommes devenus enfants afin que la gloire qui sera la nôtre un jour nous soit donnée comme héritage des mains de notre Père. Nous avons été adoptés dans la famille de Dieu, nous sommes nés dans la famille de Dieu. Nous sommes les enfants adoptifs et biologiques et nous le sommes afin de recevoir la gloire. Nous sommes enfants de Dieu jouissant de tous les droits pour avoir part à tout ce que Dieu possède. C est une réalité vraiment magnifique. Examinons maintenant les versets 17 et 18. Nous ne verrons que ces deux versets aujourd hui. Nous finirons le reste plus tard. Et je vais juste le disséquer un tout peti
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